СЛОВА И ИХ ТАЙНЫ

СУТЬ

В истории лексического строя русского литературного языка наблюдаются разнообразные перемещения и изменения в сист емах форм слов. Чаще всего происходят семантические отрывы отдельных форм от структуры того или иного слова, порождаемые синтаксическими условиями и своеобразием фразеологического контекста, и затем — превращения этих форм или в отдельные слова или в компоненты слитных фразеологических единств. В отдельных словах на этой почве иногда возникают изменения, влекущие за собой внутренний распад всей системы этих форм. Относящиеся сюда историко-семантические процессы крайне сложны и разнородны. Однако не все эти изменения одинаковы типичны. Наиболее редко наблюдается обособление личных форм глагола и переход их в имена. Следы глагольных форм отчетливо видны в системе наречий (напр., почти, чуть и т. п.), модальных выражений, служебных слов и междометий. Меньше всего, по-видимому, можно ожидать переключения личных форм глагола в класс имен существительных.

КАК УЧИТЬСЯ У ДЕРЕВА РАСТИ? ***

   КАК УЧИТЬСЯ У ДЕРЕВА РАСТИ?

      КАК УЧИТЬСЯ У ВЕТРА?
      КАК УЧИТЬСЯ?
         А, что такое как?

  — Неповторимость «Наполеона» не столько в очевидности  коржей и в очаровании находящегося между, сколько в том, что они создают вместе.
 — Он - маргинал, она - маргиналия, а как звучит  происходящее  между?
 — Если всё начинается с вопроса, то с чего начинается он сам?

    

Начнём с начала.
Как устроено всё? Немного подумав, можно дать не только верный, но и правильный ответ. Есть то, что внутри. Есть то, что снаружи и то, что их разделяет. Одним словом — есть то, что есть. Если же по сути, то — разделяющее не только соединяет, но и указывая – информирует, а предупреждая – способствует. Служит предпосылкой выбора, придаёт прелесть изменениям, помогая осознать происходящее и сделать выбор, тем самым содействует процессу обучению, в котором и заключен смысл жизни.

«Всё в лунном серебре,
Как хорошо умереть
И вновь родиться -
Сосною на горе»

Мысли вслух:

— Мир – Тайна.  И вся наша жизнь  стремление познать её. И в этом смысл жизни, а постижение и познание лишь следствие движения. Знание – это спекшийся корж, это жар-птица, ставшая курицей в умелых руках.

— «Быть или иметь?» – вопрос скорее дидактический, чем риторический, поскольку на тот свет из того, что цениться в этом, ничего с собой не возьмёшь. А, какую кашу сваришь такую и есть будешь, не только при жизни.

 — Игра по имени жизнь  это когда  интересно и вкусно, весело и радостно, а ещё это восторг и предвкушение. Это когда за далью даль за пределами очевидного.

— Новые пути, новые горизонты, главное не в том, чтобы не уставать, но чтобы был источник радости, силы и вдохновения. И веры.

— Человек не верит, он обязан верить. Потому, что кроме веры у него ничего нет!

— ЧТОБЫ ИМЕТЬ СИЛУ, С НЕЙ НАДО ЖИТЬ